Immanuel Kant revoluciona a ética hoje: A dignidade humana exposta

*Immanuel Kant e a Revolução Copernicana na Ética**

Immanuel Kant, um filósofo alemão que nasceu em 22 de abril de 1724 em Königsberg, então capital da Prússia Oriental, hoje território de Kaliningrado, na Rússia, é reconhecido por ter transformado nossa compreensão sobre a dignidade humana. Em sua obra mais famosa, a _Fundamentação da Metafísica dos Costumes_, publicada em 1785, Kant expõe sua teoria ética que é ainda amplamente influente hoje em dia. A pergunta simples de “Você age corretamente porque acredita que é certo, ou porque alguém está de olho?” é respondida por Immanuel Kant com sua resposta que ainda define como o mundo pensa sobre dignidade humana até hoje. Segundo registros biográficos, Immanuel Kant nasceu em uma família de artesãos pietistas e tornou-se professor na Universidade de Königsberg, onde viveu até sua morte em 12 de fevereiro de 1804.

A Dignidade como Fundamento da Ação Moral

Para Immanuel Kant, a dignidade do homem reside na sua capacidade de aderir aos seus próprios princípios morais, sem depender de autoridade externa, religião ou pressão social. A dignidade, para ele, não é concedida por ninguém, não depende de riqueza nem de posição social. Em sua obra, Kant distingue a dignidade de preço, afirmando que “no reino dos fins, tudo tem ou um preço ou uma dignidade. O que tem preço pode ser substituído; o que está acima de todo preço tem uma dignidade.” Isso significa que a dignidade humana não pode ser comprada ou vendida, e que o valor de um ser humano não pode ser medido pelo seu preço.

A Autonomia da Vontade

Para Kant, uma ação só é moralmente boa quando motivada exclusivamente pelo dever, nunca por medo, interesse próprio ou compaixão. O critério não está no resultado da ação, mas no princípio que a motivou desde o início. Para orientar esse julgamento, ele formulou o imperativo categórico em três versões complementares entre si. O conceito que liga o imperativo categórico à dignidade é a autonomia da vontade, entendida como a capacidade do ser racional de dar a si mesmo sua própria lei moral, sem depender de autoridade externa, religião ou pressão social. Conforme a Stanford Encyclopedia of Philosophy, é justamente nessa capacidade de autolegislação que reside o valor absoluto e incomparável do ser humano para Immanuel Kant.